Справедливий шейх

Якісь поступки - чи то в числі, чи то в тривалості молитов - вони для себе вторгували, і Мухаммед послав для руйнування храму Абу Суфіана із загоном курайшітов. Курайш аль-Мугіра, родич жерців аль-Лат, під сумний вої жінок ковальським молотом розколов на шматки білий камінь, що символізував богиню, а всі дорогі речі, пожертвувані аль-Лат, відіслав пророка. Прихильність такіфітов до своєї богині була сильна, і навіть через тисячу років їхні нащадки, ревні мусульмани, продовжували шанувати біле каміння, що залишилися від аль-Лат: вони вірили, що молитви, звернені до цих каменях, добре допомагають від хвороб.

  Мир і законність оселив він у завойованих областях. Нескінченні чвари та міжусобиці, грабіжницькі набіги на сусідів і що триває з покоління в покоління кровна помста були несумісні з вірою і викорінювалися. "Пройде кілька років, - стверджував Мухаммед, - і віруюча жінка зможе самостійно піти з Медини до Мекки, нічого не побоюючись".

  Поліції не було,... Читати далі »

Люди всіх племен і оазисів поодинці і групами приходили до Мухаммеда приймати іслам. Найчастіше вони не були ні депутатами племен, ні послами - від свого, і лише від свого імені клялися вони пророку порвати з язичництвом і поклонятися одному Аллаху. Прийнявши іслам, вони ставали членами умми - єдиного народу віруючих, і за допомогою цих новонавернених умма Мухаммеда пронизувала весь півострів, вплітаючись в складну систему кланів, племен і міжплемінних спілок.

  За це вони отримували від Мухаммеда гарантію недоторканності життя, свободи та майна. Розриву з язичництвом Мухаммед від них не вимагав, але становище цих народів, і мусульман не було однаковим: мусульмани платили тільки захід сонця, податок на користь бідних, всі немусульмани зобов'язані були вносити подушну подати. Розмір цієї подушної подати визначався в момент укладання письмового договору. З мешканців оазисів Мухаммед найчастіше стягував по одному дирхем з людини на рік, і цей податок можна було вносити н... Читати далі »

Аміна померла язичницею, і мусульмани з подивом дивилися на дивну поведінку пророка.

  - Але молитися мені було заборонено, і я не молився. Оплакувати ж близьких Аллах не забороняє.

  Аллах явно був задоволений своїм пророком і посланцем. Сина, спадкоємця, він подарував йому, продовжувача його справи. Ніхто не посміє назвати тепер Мухаммеда "куцим", "безхвостим". Рід пророків затверджувався на землі;

  Мухаммед назвав сина Ібрахимом - на честь праотця всіх віруючих, великого пророка і улюбленця Аллаха, Ханіфа, релігія якого була чиста, як іслам. Себе Мухаммед вважав нащадком Ізмаїла, сина Ібрахімова.

  Народження Ібрахіма загрожує було для них у майбутньому серйозними ускладненнями, звичне співвідношення сил і партій валилося, безпорадний немовля загрожувала перетворитися в могутнього суперника, наділеного в очах віруючих незаперечними правами на владу. Всі заслуги соратників пророка могли померкнути поруч із сином пророка. Фатім... Читати далі »

Крім того, кожен, хто вбив ворога, отримав його зброя, зброя і одяг - це було нововведення, яке Мухаммед запровадив для заохочення активних учасників битв. Заохочення важливе - за словами одного з мусульман, зброя і обладунки, зняті з кочівника, убитого при Хунайне, дозволили йому купити ділянку з кількома десятками фінікових пальм, і це була перша власність, яку він придбав у своєму житті.

  Не дивно, що мусульмани з нетерпінням чекали, як він розпорядиться ім.

  Абу Суфіану і його синам - по сто "верблюдів", і ревному многобожніку Сухайло ібн Амру, що підписала з пророком договір при Худайбіі, - сто "верблюдів"; і Ікріме, синові Абу Джахла, який втік з Мекки і лише під стінами Таїф явився до пророка з повинною, - сто "верблюдів", і багатьом іншим курайшітам - вчорашнім ворогам і богохульника, наклепникам і організаторам походу проти Медіни - по сто "верблюдів" і по п'ятдесят "верблюдів"; і декільком ватажкам кочових племен - такі ж щедрі подарунки. А Ан... Читати далі »

На цьому місці через кілька років побудували мечеть. Він сповістив, що всі раби Таїф, що прийняли іслам, отримають свободу. Деякі раби втекли з фортеці і отримали свободу, але завзятість сакіфітов не ослабіла. Він пообіцяв багаті дари шейхів, які перейдуть на його бік, але сакіфіти взяли під варту всіх, хто симпатизував Мухаммеду, і смуту серед міщан посіяти не вдалося. Абу Суфіан та інші мекканці волали до своїх дочок, відданим заміж за сакіфітов, але ті не залишили свої сім'ї. Тоді Мухаммед наказав почати рубати виноградники і фінікові пальми, але й це не зламало сакіфітов.

  Кожен день зволікання розвіював міф про непереможність Мухаммеда, і кочівники, розсіяні в горах, але не винищені, почали мало-помалу знаходити бойовий запал.

  У його руках знаходилося близько шести тисяч жінок і дітей; він запропонував повернути їх без викупу в обмін за мир і дружбу.

  Але кочівники, що брали участь у воїна на стороні мусульман, обурилися - питання ви... Читати далі »

Три тисячі збожеволіли від страху кочівників галопом понеслися вниз по долині, зминаючи по шляху ряди Ансар і Мухаджир, з якими просувався Мухаммед.

  - До мене! Я посланник Бога! Я - Мухаммед ібн Абдаллах!

  - Ансар! - Закричав Аббас, і його могутній голос покрив шум битви. - Побратими! Люди клятви! До пророка! До мене, хазраджіти!

  Ансар, що мчали повз, зупиняли розпалених верблюдів і поспішали туди, де майорів прапор Мухаммеда. Коли здалися який захопився гонитвою хавазініти на червоних верблюдах, з чорними прапорами на кінцях довгих пік, їх зустріла сотня добірних воїнів, закутих у обладунки і прекрасно озброєних, простодушно які вірять, що смерть на полі бою відкриває дорогу в рай. Коротка сутичка, яка коштувала життя трьом мусульманам, і кочівники поспішно повернули назад.

  Близько ворожого табору знову спалахнув бій. Хавазініти і їх союзники з інших кочових племен почали тікати при першому ж натиску мусульман. Кинувши на... Читати далі »

І впав мертвий Лев Бога прямо до ніг Вахш. Потім він вирізав його серце і відніс Хінд, як обіцяв; серце було величезне, богатирське, воно все ще билося, коли я приніс його Хінд. Прости, Мухаммед, просить Вахш, схаменувшись, я був тоді поганим многобожніком ... Смерть Хамзи НЕ відомщений, борг кровної помсти гнітить Мухаммеда, і вбивця Хамзи в його руках.

  - Мир тобі, але не попадайся мені на очі: Вахш, борючись за справу ісламу, з благоговінням згадував пророка і стежив за тим, щоб Мухаммед ніколи його більше не бачив, що таке борг кровної помсти, Вахш добре розумів.

  Ні влади, ні даху над головою не було в ті роки - вони молилися, і очищали себе, і вірили ... О Господи, як вірили!

  - Я стратив з волі Аллаха, - заявив він. - Мекка священна, і священний мекканський округ, і кров людей не повинна проливатися тут. Відтепер і навіки.

  Любов пророка до Мекки і курайшітам все більше турбує Ансар.

  - Я - ваш, і ви - мо... Читати далі »

Але в умме Мухаммеда були інші закони, і вбивця втік до Мекки, зректися віри. Другий теж скоїв вбивство у Медіні - він прийняв викуп за випадкову смерть свого брата, але не задовольнився цим і вбив мусульманина, від руки якого з необережності загинув брат. Повернувшись до язичества і множити свої злочини, він складав про Мухаммеда непристойні пісні, а що належали йому, рабині-співачки майстерно виконували їх.

  Одну з співачок теж стратили, іншу Мухаммед простив. Аль-Хувайріса і Хаббара ібн аль-Асвад стратив Мухаммед за побої, які вони колись завдали його дочкам.

  "Прости, вони покаялися,-мчать до Мухаммеда прохання, - послухай їх - вони готові віддати себе на твій справедливий суд".

  Не вірить він Саад, і чим довше мовчить пророк, тим ближче присувається до Саад смерть.

  Саад помилуваний.

  Чому ніхто з вас не відрубав голову мерзотнику-адже я довго мовчав? - З докором запитує він своїх соратників. Соромно соратн... Читати далі »

Слово Мухаммеда непорушно, родичі-Мухаджир не залишать своїх напризволяще, якщо в місто не вдеруться кочівники, все закінчиться добре.

  Ліве крило мусульман під командуванням аль-Зубейр початок охоплювати Мекку з північного сходу. На правому фланзі Мухаммед зібрав кочівників - найнебезпечніших своїх союзників, на слухняність яких він не дуже розраховував. Начальником над ними він поставив Халіда ібн Валіда - пророк був переконаний, що Халід зробить все, щоб утримати кочівників від непотрібного кровопролиття.

  Замість Саада він призначив командиром Алі.

  Курайшіти не чинили опір.

  Мекка пала 19 числа місяця рамадан у восьмий рік хиджри, 11 січня 630 року на нашу літочисленням.

  Ніхто не погрожував життя курайшітов - лише на кілька випадків дрібного мародерства в самий момент взяття міста могли поскаржитися вони пророка, що клятву свою Мухаммед свято виконав.

  На пагорбі ас-Сафа, на тому самому місці... Читати далі »

Кочівники, мусульмани і погани, зібрані в околицях Медіни, йшли на південь караванними стежками праворуч і ліворуч від головної дороги. У поході Мухаммед і мусульмани продовжували пост, і лише із заходом сонця їм була дозволена їжа й напої. Тьмяно світилися рідкісні багаття на нічних стоянках - Омар, який керував багатотисячною армією на марші, стежив, щоб не трубили труби, щоб заграва вогнів на привалах не дало знати многобожнікам про чинити для них покарання.

  Сімнадцяте число місяця рамадана багато про що нагадувало курайшітам - це був день їх ураження при Бадрі, день нещадної різанини. У тієї знаменної битві один мусульманин боровся проти трьох курайшітов, і все-таки мусульмани перемогли. Зараз же десятитисячна чудово озброєна і загартована в боях армія йде на них, а серед жителів Мекки так багато друзів Мухаммеда, так мало людей, готових боротися ... Аббас біг потай до табору пророка і прийняв іслам, інші готувалися наслідувати його приклад.

  Абу С... Читати далі »